El Habla en Barthes (el Barthes de los primeros libros, 1953 a 1957): 1) puede corresponder a una "lengua" no verbal, 2) se puede articular en varios niveles de un sistema.
¿Puede alguna de estas caracterizaciones del habla en Barthes identificarse con las de la propuesta de Saussure?
No tiene caso proponer una distinción entre Discurso y Habla como herramientas metodológicas ya que aunque tienen genealogías distintas, confluyen donde mismo.
Las posibilidades de Discurso como concepto operativo para análisis de sistemas no lingüísticos son mejores que las de Habla.
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